Bài 2

Phàm trong quan hệ thường ngày, nếu các con
đánh một con chó nó sẽ sủa lên
ăng ẳng, bời vì sao? Bởi vì, nó đau
nên mới phải sủa nhặng xị, hăng
tiết vịt lên cho khỏi đau. Nhưng nếu
các con đánh con chó quá thì kiểu gì nó
cũng quay lại cắn các con một cái,
rồi chạy. Trong chửi nhau cũng vậy. Khi
bắt đầu khai cuộc, các con phải
chửi chửi thật to, hét thật lớn, nước miếng
văng tùm lum, để làm
sao? Để đánh đòn phủ đầu, cho tiết vịt mình hăng
lên, bốc lên, và
cho đối phương run rẩy, thần hồn nát thần tính mà thoái
lui. Trong
binh pháp cái này gọi là “tiên thủ vi cường”
vậy.
Chửi
to, mạnh mẽ, nhanh không chỉ giúp ích cho các con về lợi thế áp

đảo đối thủ, mà nó còn rất có lợi cho các con về mặt sức
khoẻ.
Bởi vì sao? Bời vì, phàm khi cất trước chửi, người chửi
phải vận
khí nơi đan điền, rồi điều khí xuống vùng xương cụt, và theo
mạnh
Nhâm – Đốc mà dịch chuyển khắp ba vòng, theo đúng phương vị ngũ
hành,
sau đó, mới ngưng tụ lại nơi cuống họng, mà khạc ra cùng lúc với
vi
khuẩn và âm thanh lớn, tựa như chiêu thức Sư tử hống của Thiếu Lâm
nhà
ta vậy, nhưng thực ra lại khủng khiếp hơn, vì tiếng thét này còn
mang
cả nội dung miệt thị nữa.
Nếu một người có
nội lực thâm hậu, nhưng không biết bí quyết chửi,
thì khi gặp một
người chửi giỏi vẫn có thể bị bại trận như thường? Bởi
vì sao? Bởi
vì, người chửi giỏi luôn luôn điềm tĩnh, vì
có điềm
tĩnh, mới chửi chính xác, mới đánh
nhanh,
giệt gọn, mới một đòn chết tươi được. Chứ nếu các con cứ nhắm
mắt, nhắm mũi chửi càn, thì khác gì một con heo ăn bỗng rượu, say xỉn, gầm rú, nhảy loăng quăng trong chuồng, va thành, đập cửa, sứt mẻ tùm lum,
có khi đối phương chưa kịp chửi giả lại thì đã lăn quay ra chết rồi
vậy. Vậy, điều căn bản đầu tiên của việc chửi là phải thật bình
tĩnh, thì lúc đó chửi mới dẻo, mới chính xác được.

Nếu chỉ chửi
chính xác không, thì mới chỉ là một bước để tíên tới sự
thắng lợi mà
thôi. Bên cạnh đó các con phải chửi nhanh, chửi liên
thanh, chửi
không ngừng nghỉ, sau khi đã nắm được điểm yếu của đối
phương.
Chửi liên tu, liền tù, sùi bọt mép, văng nước miếng,
nhả đờm, phun
bọt ra thì mới có thể làm đối phươn hoa mày chóng mặt,
choáng váng
mà lăn ra chết, phải vậy thì mới được. Song song với chửi,
các con có thể
kết hợp vũ đạo như hoa chân múa tay, trợn mắt, thè lưỡi, hóp
má,
phùng mang, v.v.

Bản thân Chửi
không hẳn là chỉ có mặt xấu mà cách người ta dùng nó
mới thật sự xấu
xa. Không có ý định phân loại chính xác các loại chửi,
tạm xếp Chửi
theo 2 “đẳng cấp”:
- Chửi trực tiếp (thô)
- Chửi gián tiếp (tinh)
Có
lẽ không còn từ nào chính xác hơn “cay nghiệt” để

diễn tả nỗi đau về tinh thần mà người bị chửi phải chịu đựng. Hình thức
chửi “thô” là khá phổ biến khi người ta bất ngờ gặp
phải
một chuyện bực mình, nó là đại diện cho một tầng lớp xã hội nhất
định.
Chửi “tinh” (nên nhớ vẫn luôn là Chửi) thật ra là

chửi thô được nguỵ trang dưới những hình thức giả mạo của ngôn từ. Nó
hay
được thấy trong tầng lớp cao hơn của XH nhưng điều này không có
nghĩa
là có “cao quý” hơn.
Trong các cuộc giao tranh thì đấu tranh không
vũ khí là thâm độc
nhất, nguy hiểm nhất. Chửi là vũ khí của hình
thức đối đầu này. các con thử
xét về mục đích của Chửi:
- Dùng để giải
toả tâm lý (stress, gây cười…)
- Dùng để “tấn công” một người (hay
một tập thể) gây tâm lý nghiêm
trọng.
- Dùng để bầy tỏ tình cảm
“quá mức” với một ai đó
- Làm cho đối phương đau đớn.

Trong hai hình
thức chửi đã nói ở trên thì việc chửi “té tát”không để
lại hậu quả
nghiêm trọng bằng cách chửi “thâm nho”. các đệ tử nào đọc Tam
quốc Diễn
nghĩa hẳn nhớ đoạn Khổng Minh mắng chết Mạnh Hoạch .
các con không nên chỉ
nhìn nhận Chửi như một cái gì đó “xấu xa”, chối bỏ
và không muốn
hiểu nó. Trái lại, việc hiểu biết về chửi rất cần thiết
trong cuộc
sống vì nhiều lý do:
- các con cần biết cái lợi/hại của chửi để hạn chế nó
-
các con cần biết chửi để không sợ bị…chửi
- Chửi cũng là một phần của
cuộc sống
Về chiến thuật, tập trung vào các điểm
sau:
- Biết đối phương tôn trọng tổ tiên thì người chửi cứ lôi tổ
tiên đối
phương ra mà chửi. Tiên tằng cố tổ, tiên nhơn từ đường đối
phương có làm
việc gì xấu cũng bị bêu riếu, hoặc là bị gán ghép cho
những điều độc ác
xấu xa.
- Ví đối phương với
những gì xấu xa, ghê tởm, đáng
khinh bỉ nhất như “ôn hoàn dịch lệ”
“chó đẻ, trâu sanh, mọi rợ”…..
- Bắt đối phương phải hứng
chịu những lời cay độc có
liên quan đến bài tiết, sinh dục…
Loại này chắc khỏi phải ví dụ vì nó
khiếm nhã và ai cũng biết không
ít thì nhiều phải không?
- Lời chửi thể hiện nguyện vọng
được thực hiện những hình
phạt tàn độc lên đối phương như
chặt đầu, móc mắt, róc xương,
xẻ thịt…..
- Trù ẻo
cho đối phương gặp tai nạn, bất hạnh cho
thoả mãn cơn tức của mình
như què chân, xe cán, cháy nhà, leo giếng đứt
dây, đi sông chết
chìm, diều tha quạ bắt….
Ví dụ: “Tiên sư
mày, cha, cụ, kị, kí, kỉ, kì, ki, họ hàng hang hốc,
gốc rễ, dây mơ,
rễ mái, từ nhà trái sang nhà phải, từ nhà phải lái qua
nhà giữa, từ
nhà giữa đi bừa về phía ao, từ phía ao lao sang nhà hàng
xóm, nhà
hàng xóm, nhóm lên tận mặt, từ cái mặt, giặt lên toàn mụn cóc,
xóc
cái tai, day cái rốn, …”
Dưới đây là hai bài chửi về chuyện mất gà:
Lời bà
mất gà trong “Bước Đường Cùng” của Nguyễn Công Hoan
” Làng
trên xóm dưới, bên sau bên trước, bên ngược bên xuôi! Tôi có
con gà
mái xám nó sắp ghẹ ổ, nó lạc ban sáng, mà thằng nào con nào, đứa ở

gần mà qua, đứa ở xa mà lại, nó dang tay mặt, nó đặt tay trái, nó bắt
mất
của tôi, thì buông tha thả bỏ nó ra, không thì tôi chửi cho đó!
Chém
cha đứa nào bắt gà nhà bà! Chiều hôm qua, bà cho nó ăn nó hãy
còn,
sáng hôm nay con bà gọi nó nó hãy còn, mà bây giờ nó đã bị bắt mất.

Mày muốn sống mà ở với chồng với con mày, thì buông tha thả bỏ nó ra,
cho
nó về nhà bà. Nhược bằng mày chấp chiếm, thì bà đào mả thằng tam tứ
đại
nhà mày ra, bà khai quật bật săng thằng ngũ đại, lục đại nhà mày
lên.
Nó ở nhà bà, nó là con gà, nó về nhà mày, nó biến thành cú thành
cáo,
thành thần nanh đỏ mỏ; nó mổ chồng mổ con, mổ cả nhà mày cho mà
xem!
Chửi
kiểu toán học
Tiên sư đứa nào bắt mất con gà nhà bà, gà ở
nhà bà con công con
phượng, gà về nhà mày thành con ó con hâu. Bà …
bà…bà… U cho con xin
chén trà để con chửi tiếp….. bà chửi theo kiểu
toán học cho mà nghe
nhá…Bố mày là A, mẹ mày là B, bà cho vào ngoặc
bà khai căn cả họ nhà
mày… Bà rủa mày ăn miếng rau mày ói ra miếng
thịt, mày tắm trong ao mày
chết chìm trong chậu…
Bà khai căn cả
họ nhà mày, xong rồi bà tích phân n bậc, bà bắt cả
hang, cả hốc, ông
cụ ông nội, cả tổ tiên nhà mày ra mà đạo hàm n lần.
Ái chà chà…mày
tưởng à. Mày tưởng nuốt được con gà nhà bà là mày có
thể yên ổn mà
chơi trò “cộng trừ âm dương” trên giường với nhau à…..Bà
là trị cho
tuyệt đối hết cả họ chín đời nhà mày, cho chúng mày biết thế
nào là
vô nghiệm, cho chúng mày không sinh, không đẻ, không duy trì được

nòi giống nữa thì thôi…Bà sẽ nguyền rủa cho chúng mày đời đời chìm đắm
trong
âm vô cùng, sẽ gặp tai ương đến dương vô cùng, cho chúng mày chết
rục
trong địa ngục, cho chúng mày trượt đến maximum của sự vô hạn tối
tăm…
À,
mày chơi toán học với bà à…U cho con xin thêm chén nước ạ ..Thằng
khốn
ấy nó là (…), không chửi bằng toán học thì không xong với nó u
a…….Vâng
vâng, u rót cho con đầy đầy vào, nữa đi…để con lấy hơi chửi
tiếp,
con sẽ chửi từ số học lên tích phân, xuống đại số rồi sang hình
học
cho u xem…
Tiên sư nhà mày, mày tưởng ngày nào mày cũng rình mò tiệm
cận hàng
rào nhà bà là bà không biết đấy phỏng? Bà là bà giả thiết
mày ăn cắp hơn
hai chục con gà nhà bà,…mày về mày vỗ béo để nhồi
đường cong cho con vợ
mày, à à, mày vẽ nữa đi, mày tô nữa đi. Mày
tô, mày vẽ, mày nhồi cho
đến khi đường cong con vợ mày nó nứt toát,
nó gẫy khúc ra, chọc xiên
chọc xẹo đi, rồi đi lên đi xuống nữa vào,
rồi có ngày con vợ mày sẽ hạ
vuông góc một mạch thẳng xuống nóc
tủ….thôi con ạ ……..ái chà chà…mày
tưởng mày dùng cả Topo học mày vẽ
thòng lọng mày bắt gà nhà bà mà được
à.
Nãy giờ bà chửi mày thanh
thoát như thế thì mày bảo bà giỏi văn giỏi
toán nhá. Bà mà bắt được
mày bà oánh cho một trận thì mày lại khen bà là
văn võ song toàn
cho mà xem.
Thôi hôm nay thứ 7, bà nghỉ, ngày mai bà chửi tiếp chương
hai cho
nghe con nhá.
* Chửi thì chửi,
nhưng nên giữ được cái đức, cái tình, lấy phước cho
con cháu mình
sau này. Ác mồm ác miệng quá không tốt đâu. Hơn nữa tình
người là
quý, chửi sao để có thêm các đệ tử, chứ đừng chửi sao để kết thêm
thù.

Bài 3
Ngôn ngữ là một hình thức để con người
truyền đạt tư
tưởng, cảm giác, mệnh lệnh và sự phục tùng . Một hình thức
trong
ngôn ngữ mà theo mỗ, đàn bà xử dụng nhiều hơn đàn ông, là
....chửi .
Chửi rất đa dạng, tùy theo trình độ, theo sự hiểu biết, sự
gan dạ
của người chửi, tùy theo người bị chửi có tội nặng hay nhẹ và
quan
trọng không kém là tùy theo không gian và thời gian nữa . Chửi cũng

là một nghệ thuật, không phải ai chửi cũng hay, nghe cũng đã ngứa hai
cái
lỗ tai, chửi mà người nghe không chửi lại được mới gọi là chửi cao
cấp
. Chắc thế nào cũng có người thắc mắc, sao lại có cấp bậc về chửi,
này
nhé, chửi chia ra làm hai loại, chửi cao cấp và chửi ....thề . Ở đây
mỗ chỉ dám loạn bàn về chửi cao cấp mà thôi, chưa dám học tới cấp kia .


Nhớ hồi nhỏ khi sư phụ mới học nghe học nói, mỗ thường nghe những câu nói
mắng
yêu của bà mẹ mà mãi sau này mỗ mới biết câu này còn được dùng để
chửi:


- Tiên sư bố nhà mày! (hay sư bố con ranh con!)

Mỗ

đã đi hỏi biết bao nhiêu người, làm sao dịch cho sát nghĩa câu này ra
tiếng
Anh để chửi cao cấp cho sướng miệng, ai cũng lắc đầu chịu thua .
Mỗi
lần muốn chửi một thằng Tây nào mà không muốn dùng tiếng Ăng lê, mỗ
hay
lẩm bẩm, nó hiểu hay không mặc nó:

- Fairy monk your
father''s
house!!!

Chửi nhẹ nhàng, chửi đổng, không có chỉ đích
danh
người bị chửi thì mấy bà, mấy cô hay nói như sau:

-Đồ phải
gió
.
-Đồ chít bầm .
-Cái thứ dịch vật, trời đánh thánh đâm .
-Xí,
đồ quỷ .
-Đồ ba trợn .
-Đồ điên .
-Mắc dịch, mắc toi
v.v....


Đó là chửi một câu . Có người chửi nhiều câu tràng giang

đại hải có vần có điệu khéo đến nỗi người bị chửi nghe quen lại có cảm
tưởng
như mình đang nghe hát, nghe riết rồi thành ghiền, cứ thích đi
chọc
cho mấy bà mấy cô tức điên lên để nghe chửi cho đỡ nhớ . Mấy câu
chửi
này còn tùy theo giọng nói của người chửi mà người nghe phải hiểu
là
mắng yêu hay mắng vốn . Muốn cho câu chửi được cường điệu hơn, người
bị
chửi thấm hơn, người ta sẽ tự nâng địa vị mình lên một tí, chẳng hạn
như
là:

- Này, ?chị? bảo cho mà biết nhá ...(hay ?bà?/?ông? bảo
cho
mà biết nhá ...)

hoặc chửi chồng :
- Tiên sư bố nhà mày,
bà lo cho mầy cơm gà cá gỏi, một ngày hai bửa, cơm no bò cỡi, tiền xài
đủng đỉnh, thế mà mày vẫn phụ bà, đi lén phén với con mặt thỏ, mỏ dơi,
đầu
bù, tóc rối, người hôi như cú. Mầy là thằng phản bội, sớm đầu tối
đánh,
đóng cửa rút cầu, hãm chị dâu, đái lu nước, tiên sư bố cả tam đại
nhà
mày . Mầy có lấy con nào hơn bà, nó có 4 bưởi 2 đồ thì mầy lấy, còn
con
nào nó cũng như bà 2 bưởi 1 đồ thì mầy hãy lộn đầu mà về với bà để
bà
chăm sóc cho, rõ chưa thằng nõm, mặt mo, tán hẹp !!! Hồi bà còn son,
lưng
ong, da phấn,mày ngài , miệng xinh môi thắm, nhai trầu duyên dáng .
Mầy rình bà tắm, mầy thấy của bà, nên đành nuốt hận lấy mầy làm chồng
cho
khỏi mang tiếng gái tơ chửa chồng bị mầy nhìn trộm . Nhưng tánh nào
tật ấy, thứ mèo mã gà đồng, đụng đâu trút đấy, già không bỏ, nhỏ không
tha,
mầy lấy bà xong, lại ham của lạ, Ối làng nước ơi! hãy ra mà xem
thằng
chồng nhà tôi nó phản bội, Ối làng nước ơi! à ơi! à ơi ...

Nhiều
khi chửi một người không có lẽ chưa đủ nặng, mấy bà thường hay lôi cả
họ
hàng nạn nhân ra mà chửi không tiếc lời, có khi còn tới đời con, đời
cháu
nữa .

Kết luận, muốn chửi hay trước hết phải có giọng,
thích
hợp nhất là giọng kim, giọng này mà chì chiết thì phải biết, người

nghe không điếc tai cũng phải nổi hết da vịt da gà lên, thứ hai là nhớ
uống
nước (đừng uống nhiều quá không thôi hạ hoả chửi mất hay) hắng
giọng
trước khi chửi để không bị tắc nghẹn nửa chừng, người nghe mất
hứng
mà mình cũng hong đã cơn giận, thứ ba, quan trọng nhất là phải dữ,
ít
nhất là dữ hơn khán giả, như vậy lời chửi của mình càng ép phê, mắt
nên
mở to, trợn trừng như sắp ăn tươi nuốt sống, nhớ để ý cái miệng, lỡ
chửi
hăng quá sùi bọt mép người ta tưởng mình hết hơi thì nguy, phần còn
lại là lời chửi do người chửi tự biên, tự diễn, tùy theo bối cảnh mà
chửi
cho hợp tình, hợp lý . Nếu cần thiết nên nhảy dựng lên và lấytay vổ
vào nơi không nên vổ để tăng cường sức chửi cho nó hung hăng con bọ xít
thêm .

Ảnh hưởng của chửi thì bao la vô bờ bến, nó có thể nằm
trong
đầu của người nghe nhiều tháng, nhiều năm, trong khi người chửi có

khi chửi xong là khoan khoái quên ngay . Ở đây, mỗ không dám nói tới
cái
hại của chửi mà chỉ nói đến cái lợi . Lợi cả về tâm lý lẫn sức khoẻ
đó
bà con, khi chửi đã miệng xong thì hết tức, dẫn đến ăn ngon, ngủ yên,
hết bực bội, lúc chửi thường phải vận dụng bắp thịt môi, dùng hơi để
gào
cho lớn nên máu huyết lưu thông, rất tốt cho tim và lá phổi .


Nói
nhỏ cho bà con nghe nha, có một thời gian mỗ bị xuống tinh thần, nhờ
một
ân nhân chửi cho mỗ nghe (đừng hiểu lầm nghen, không phải chửi mỗ
đâu,
chửi thiên hạ người dưng thôi) mà mỗ hết buồn đó, ?chửi? đúng là
một
phương thuốc hữu hiệu, mỗi lần nghĩ tới chuyện này mỗ không khỏi mỉm
cười, những câu chửi nhiều khi thiệt là đáng yêu!

....Đồ dịch
vật
...
....đồ cà chớn ....
....đồ ôn hoàng ...hột dzịt lộn
...
đồ trời đánh thánh đâm
... đồ đẻ ngược

Hihihi .... bàn đến
cái chửi mà hong bàn đến cách nghe chửi là một thiếu sót lớn

Nếu chửi có đa dạng, thì nghe chửi cũng có lắm
hình . Nê'u có
người chửi sướng mồm thì phải có người nghe chửi
khoái tai mới đủ bộ
.... và nếu chửi là một nghệ thuật thì nghe chửi
cũng đòi hỏi phải có
một nghệ thuật điêu luyện không kém .

Muốn
được thưởng thức nghe
những câu chửi hay, chửi to, chửi lớn, chửi
đúng điệu, chửi đúng tông,
chửi đúng đủ thứ chửi, thì người nghe
chửi phải biết chọn đúng người,
lựa đúng mỏ, và còn phải canh đúng
thời gian và địa điểm, rồi còn phải
phối hợp với động cơ để "bứt dây
động rừng", để giựt dây cho kí mỏ ham
chửi . Nói tóm lại, phải có
thiên thời, địa lợi và nhân hòa thì người
chửi mới có thể tru to
mồm, méo rộng mỏ và rống cuống họng cho gân cổ nổ
to lên cở bằng như
mấy con trùng đất để đủ hơi mà chửi . Có được vậy
thì người chửi
mới có đủ kích thích, hăng say và khí lực để mặc sức phun
sâu nhã bọ
ra mà chửi cho đã kí mồm, và thoãi mái đôi tai người nghe .
Khi
chửi, tiếng chửi phải du dương y như là voi kêu cọp rống thì cái
chửi
đó mới đúng là cái chửi tuyệt cú mèo, nghe mới đã ngứa hai tai, và
đê
mê tâm hồn ghiền nghe ....chửi Bằng không thì dù có chửi hay đến
đâu,
nghe rồi cũng khiến người nghe đỏ mặt tím môi, đau tai nhức óc thấu
ông thần bà vải .

Nếu ai chẳng may gặp nhầm cái mỏ nào có giọng
chửi truyền nhiễm, lại còn chửi dai chửi dẻo, chửi đến mấy thằng mẽo
hong
hiểu cũng hỏng dám nghe, thì đúng là một cực hình . Hôm nào trời
nóng
nực, ai ra đường hong nhờ Đông Quy Cư Sĩ bóc quẻ xé lịch coi ngày
giờ
trước khi ra đường, chẳng may đụng nhầm kí mỏ ham chửi kiểu này, thì
cho dù hong bị cãm cúng nóng lạnh, đau đầu ngứa óc ...thì tám phần mười
cũng ớn lạnh gợn tóc gáy, nổi da dê hay da cóc, rụng hỏng còn một sợi
tóc
trên đầu (Y như kí đầu của sư Hói mí vào chùa tu)

Qúi vịt
thấy
đó, nghe chửi mà nghe hong đúng cách, tai xoay hong đúng hướng,
nghe
hong đúng giờ, chờ hong đúng chổ thì có khác gì tự thả kiến bò vào
tai
để cạp lủng màng nhĩ của mình không chứ? Tội tình chi mà phải tự
hành
hạ mình như vậy . Qúy vịt nghĩ tui nói có đúng hong ?

Để
giúp
ý cho qúy vịt nào muốn được nghe chửi hay lựa đúng chổ ...mỗ xin đề
nghị thế này . Qúy vịt đi ra chợ cá, rão tìm một bà bán cá nào đó có
giọng
rao hàng nghe qua là muốn té xụm, nếu có mồm to mỏ rộng càng tốt,
mỏ
có nhai trầu càng hay, răng súng vài ba cái cũng nhờ được . Xong rồi
quí
vịt chờ sáng sớm tinh sương khi chưa có ai mua mở hàng, qúi vịt đến
xem
cá, lựa lên bỏxuống, nắm đuôi cá lên xem giống cho rỏ đực cái, vạch
mắt
cá lên xem cá đang ngủ hay thức, vở mang cá ra bắt mạch để xem nó
đang
thở mạnh hay yếu ....xong rồi qúi vị hỏi giá cả để liệu bề trả giá,
trả giá xong xuôi rồi qúi vịt viện cớ chê cá là loại cá bê đê bóng lại
cái,
hong muốn mua .....hihihi, chê xong rồi qúi vịt ngoáy tai bỏ đi chỉ
xa một tí, tìm chổ nào có cột để tựa, vảnh tai ra để chờ thưỡng thức
nghe
những tuyệt chiêu chửi ngoài chợ cá :


"Of all the
things
I've lost,I miss my mind the most"

Chửi mà không có người

nghe thì tốn hơi hao nước miếng, ghiền nghe chửi, khoái nghe chửi lại
không
có ai hát hò vào tai thì cũng giống như ngứa tai mà không được
gãi!
Điều kiện căn bản để chửi chỉ cần có một cái miệng và nghe chửi cần
có hai cái tai . Ông trời cũng ngộ ghê, tại sao sinh ra con người ta
không
có hai cái miệng và một cái tai ? Lý do của ổng có lẽ là vì nghe
chửi
thích hơn là chửi, mỗ nhớ mài mại ông bà ta có câu:

- Nghe
chửi
là không đi buôn mà có lãi .

Sướng vậy, hèn chi người ta
thích
bị chửi ....ý, hong phải, thích được nghe chửi ...đến thế! Mà nè,
sách
tướng học tinh hoa của Vũ tài Lục cũng có nói đó nghen, tai to là
tướng
trường thọ, sống lâu, bà con thử nhìn mấy cái tượng ông Địa hay
ông
Thần Tài, ông Thọ xem, ông nào ông nấy tai dài ngang ....miệng luôn
đó
chớ . Bởi vậy mới nói, tai to là tướng tốt lành, tai càng to thì càng
thính, biểu lộ được sự hấp thụ nghe nhiều, nghe nhiều thì sẽ sống lâu,
mặt
mũi phương phi, bà con còn hong mau mau đi sắp hàng ra chợ cá theo
mỗđể
chờ nghe chửi .

Đó là nói về tướng tai, còn tướng miệng thì
sao
? Lật sách bói ra tra tiếp . Miệng rộng, vuông vắn, hai bên khóe
miệng
nhếch cao, đó là tướng không bao giờ bị chết đói ....hihihi
....cái
này mỗ bịa ra thôi, thật ra sách tướng nói tướng miệng như vậy
là
tướng có lộc thực, được ăn nhiều, nói nhiều . Mà nếu miệng mình hong
có
rộng, muốn được rộng, dĩ nhiền là phải sửa tướng bằng cách ngoác
miệng
ra chửi cho nhiều, chửi cho cố, lúc đó sang mấy hồi . Ông già bà
cả
ngày xưa hay phán:

- Đàn ông miệng rộng thì sang,
Đàn bà
miệng
rộng tan hoang cửa nhà .

Cái này rõ ràng là kỳ thị nam nữ,

hong có hiểu ý ông bà mình cho mấy, tan hoang cửa nhà là sao ? Julia
Roberts
miệng rộng thấy mồ mà đâu có nghèo đâu nà, kiếm bạc triệu như
chơi
đó chứ . Có lẽ ý của ông bà cụ mình nói "tan hoang cửa nhà" là đừng

có chửi trong nhà, chửi ngoài ngõ, ngoài chợ cá mới nên chửi! Nói ra
thì
không ai tin, ngay cả các bậc thánh hiền cũng thích chửi đó nghen,
nếu
không sao lại có câu:

-Quân tử dùng miệng (chửi), không dùng
tay (đấm đá )!

Nói theo kiểu của các cao thủ ...ý....cao khẩu
về
chửi, chửi là hình thức gây hấn của những người chân yếu tay mềm,
chửi
mà vừa thủ vừa công là nói móc, nói xỏ, chửi chỉ công không cần thủ
gọi là chửi rủa . Võ công của nghe chửi thì cao thâm khôn lường, cần
phải
có sự nhẫn nại, luyện môn này từa tựa như Thái cực quyền của Trương
Tam Phong chân nhân, lấy nhu thắng cương, tĩnh chế động . Địch chửi các con
nghe,
địch há mỏ thì các con vểnh tai lên, địch chửi văng nước miếng, rơi
răng
giả, sút lưng quần mà các con cười mỉm chi ...beo khoái chí thì coi như
các con
đã thành chánh quả, luyện tới mức thượng thừa rồi vậy! những vị tu
thiền,
cần phải nghe chửi cho nhiều, để đến khi câu chửi nhập tâm, khiến

cho khai ngộ cô ngán chửi mà trở thành an định hết phiền nảo, kiến tánh
thành
đạo quả!

Còn như khen mà không đúng chổ, còn quá cha chửi
thậm
tệ như :

Ông vua xì hơi dưới , nịnh thần khen:

-
Hoàng
Thượng đánh dấm thơm quá ạ!

- sao ta ngửi thấy thối quá .

Nịnh
thần bào chửa :

- Bẫm Thánh thượng, ngài đánh dấm thơm
mùi
thúi ạ ?!!!

- ... ?!!!

Còn như mình là người Nam bộ,
khi
gặp người Hà lội mà bắt chước sổ giọng bắc bộ, không giống thì sẽ
bị
ăn đòn ngay vì :chửi cha không bằng pha tiếng .

Theo mỗ câu
chửi
"TRỜI" thời đại nhất, văn chương nhất và đầy tính triết lý cao thâm
là hai câu sau đây :

"Bàn tay ta làm nên tất cả"
"Với sức
người
"SỎI ĐÁ" cũng thành cơm"

sỏi đá mà bàn tay người làm được
ra
cơm, thì còn hơn thần thông của "TRỜI", ông Trời chỉ có thể biến ra
lúa,
sau đó người phải đem xay và nấu mới thành cơm, còn đằngnày biến ra
cơm, thì còn quá hơn trời , như vậy là chửi ông trời kém tài rồi . Quả
là
lối chửi vừa văn chương vừa xáchmé, đến cả trời còn phải xây xẫm mặt
mày,
nghẹn cứng cả họng .Đúng là 2 câu chửi vô tiền khoáng hậu, khiến
người
nghe chửi phải ngậm ngùi, mà ngay cả "trời" cũng phải khoanh tay
chịu
phép !!! Đólà cách chửi tuyên truyền truyền thống , rất logic,được
tôi
luyện như thép đã tôi thế đấy , được đào tạo đàng hoàng, qua trường
lớp hẳn hoi! thiên hạ gọi là chiến tranh chính trị, khoa chửi không cần
sự thật, miễm sao cứ chửi đến Mẽo không biết tiếng Vệt, nghe xong cũng
nói
thạo tiếng nước mình, quả là cách chửi vượt bức tường âm thanh, tàn
phá
lổ nhĩ !
mỗ


Các con nhớ chưa? Khi thành tài rồi thì cũng đừng wên Thầy đấy biết
chưa. Nên nhớ thầy vẫn còn 1% để chóng trả, đứa nào mà phản thầy thì
cũng đừng trách thầy tại sao không nói trước.

Các con học xong ta sẽ dạy chửi ở mức cao hơn
bây giờ ta phải đóng cửa để bữa nay chửi nhìu wá!!!
thiện tai thiện tai

Là sư phụ của các con, ta có 1 lời khuyên: Hãy chửi bậy 1 cách có văn hóa các con nhé!
sư phụ sẽ tiếp tục dạy các con những chiu thức thâm hậu hơn khiến đối phương phải
bây zờ thầy ra coi phim cúi tuần cái

Hôm nay mỗ sẽ dạy các đồ đệ chiu thức chửi thâm túy bật cao cấp
bài học này giúp các đồ đệ phân biệt đc:
chửi có 3 kiểu và kinh nghiệm chửi
Kiểu 1: [Chửi thẳng] Đem những bộ phận cơ thể, quan hệ sinh lý, bệnh tật chửi thẳng vào mặt đối phương. Tiếp tục không tha gán cho đối phương là những con vật hay tự mình nâng mình lên là cha mẹ ông bà tổ tiên đối phương mà chửi tiếp. Gây ra không khí căng thẳng cho cả hai bên, hàng tràng từ ngữ được tuôn ra gây khó chịu cho người đọc. Người ngoài nhìn vào cuộc cãi vã chửi nhau mà đánh giá con người ở đây thuộc loại người nào đây có thể nói là kiểu chửi thô thiển nhất và là “Chửi Ngu”, người chửi thắng hay chửi thua đều bị coi thường.
Kiểu 2: [Chửi trẹo] Hình thức chửi cũng na ná kiểu thứ 1 nhưng các từ thô tục đã được viết trẹo đi nên nhìn cũng đỡ rợp mắt hơn (miẹ , mịa , đíu , trim , 4` ,mk ,x , f**k )…các loại bệnh gán cho hay những con vật chửi cũng tinh tế hơn không phải là chó, mèo, lợn mà là những con như bọ cánh cứng, đom đóm ,mấy con này làm gì, ăn gì không phải ai cũng biết ). Ta nhận thấy từ ngữ được giảm đi rất nhiều so với kiểu 1 lời lẽ hài hước rất có thể hai bên vừa chửi nhau vừa cười chẳng bên nào tức bên nào. Kiểu này khá thông dụng nhiều người đã coi như một thú vui ) .
Kiểu 3: [Chửi chữ] Dùng các từ ngữ biểu cảm không cần thiết trong bài để nhấn mạnh chửi khéo hoặc có thể dùng thơ, dùng đoạn văn, triết học, dùng thành ngữ của ông cha hay nhưng câu tự chế đem ra mà chửi khéo. Kiểu này vừa nhẹ nhàng lại không tục tĩu càng đọc càng thấy thâm, càng đọc càng đau. Người bị chửi đọc một lần có khi không hiểu mà phải đọc 3,4 lần mới hiểu được như vậy người chửi đã chửi người kia được 3,4 lần rồi ). Chửi kiểu 1 thì lời chửi chỉ đến mắt đến tai là cùng còn chửi kiểu 3 này thì chạy tít vào trong óc do phải suy nghĩ nghiềm ngẫm xem người ta chửi cái gì. Mấy người chửi nhau kiểu này nếu “bất phân thắng bại “có khi lại được sự nể nang từ những người ngoài cuộc, chửi bằng kiến thức, chửi bằng trí tuệ đâu phải mấy ai cũng chửi được .
Kinh nghiệm chửi:
Cái gì cũng phải học cả trên đời này không có một cái gì là tự nhiên. Học nhiều thì biết nhiều, học ít thì biết ít không học thì không biết cái gì , chiêu chửi thì nhiều vô kể nhưng mình xin nói 3 chiêu cơ bản .
Chiêu 1: Khi chửi nhau phải nắm rõ đối phương là ai, sở trường, sở đoản, tính tình ra sao không phải bạ ai cũng chửi, cái gì cũng phải “Biết mình biết ta”.. Cố gắng tìm thật nhiều yếu điểm của đối phương mà chửi
Chiêu 2: Khi chửi nhau bài dài dằng dặc thì nhìn sơ qua rồi phớt lời hết những cái đúng của đối phương đi cứ nhằm vào mấy cái sai bám vào đó mà chửi, chửi càng dai, chửi càng thâm thì càng tốt.
Chiêu 3: Chửi đối phương phải biết tiến lùi ,thấy đối phương có vẻ đuối hay có ý làm hoà thì cũng nên nương tay không nên dồn ép quá ai cũng có lòng tự trọng cả không nên đi quá trớn kẻo mình lại bị trừ điểm trong mắt người khác.
Dạng người chửi:
Người chửi thì mỗi người một kiểu có người này người kia, có người chửi thì giận dữ có người chửi thì vui vẻ cũng có người lại lấy đó để trau dồi kiến thức, rèn luyện bản thân cũng nên) theo ý mình thì chia ra làm 3 dạng người.
Dạng 1: Khi chửi xong thì không còn giữ được bình tĩnh tâm trí bất an đầu lúc nào cũng miên man suy nghĩ về mấy tiếng chửi đó. Những người này tốt nhất là không nên chửi nhau đơn giản là chưa đủ “trình” để chửi có chửi nhau thì phần thiệt cũng là bản thân mình thôi.
Dạng 2: Coi chửi nhau là một thú vui càng chửi càng hứng nhưng lại không quá gay gắt ăn thua, không để ý bận tâm đến lời chửi nhiều vẫn cười đùa vui vẻ coi chửi nhau là để cho tâm hồn nhẹ nhàng thoải mái nhưng không nên chửi nhiều sa đà vào rồi đi đâu cũng ăn nói tếu táo thành ra không được hay cho lắm.Dạng 3: Có lẽ là cũng phải trải qua dạng 1 và 2 rồi , người chửi lúc này chửi ít mà ý nhiều, chửi một câu khiến người khác thần trí điên đảo không còn giữ được bình tĩnh. Người này có thể lấy chửi làm thú vui, lấy chửi để tìm cái học tập, lấy chửi để đạt được mục đích của mình, lấy chửi để có thể đề cao được bản thân mình v.v…
Bài học đến đây là kết thúc
sắp tới mỗ sẽ dạy bài học cuối cùng. hy vọng đừng wên lời mỗ nói: Hãy chửi bậy 1 cách có văn hóa

[color=darkred][size=18]Mức cao nhất rồi đó. bây giờ các đồ đệ đã xuất sư rồi. thầy tạm biệt các đồ đệ.

nói zậy té ra mình mới cấp độ hai thui hà.....chừng nèo mới lên cấp độ tận cùng lun nhỉ??? Sau này phải học hỏi thêm mới được

Rán học 3 kấp cuối đi khữa khữa

thap boi hay wa' ah , em ne thay luon ah' , cam on thay nhiu

Khữa khữa. Mỗ mà lỵ

cấp độ 3 thì thấp quá nên khỏi học có học thì học cấp độ vô hạn sử dụng ( >1ooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo
ooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo
oooooooooooooooooooooooooooooo.................)thì sẽ trở thành p tới
v....chứ học như thầy dạy tụi em kh được cao siêu cho lém âu...
.............

woa, zỵ cho mỗ xem cấp độ vô hạn cỏi, cho mỗ đc mở mang tầm mắt

k doc noi~ lun anh okinrino oi

dài kinh tui là dua làm biến đọc zài mà box zay chắc chết

làm kái clip box lên đi

dài thiệt á , nhìn zô đã nãn rồi huống hồ đọc nữa _ _" .

Tiên sư đư’a nào bắt mất con gà nhà bà, gà ở nhà bà con công con phượng, gà về nhà mày thành con cáo con hâu. Bà … bà…bà… U cho con xin chén trà để con chửi tiếp….. bà chửi theo kiểu toán học cho mà nghe nhá…bố mày là A, m* m*y là B, bà cho vào ngoặc bà khai căn cả họ nhà mày… Bà rủa mày ăn miếng rau mày ói ra miếng thịt, mày tắm trong ao mày chết chìm trong chậu…


Bà khai căn cả họ nhà mày, xong rồi bà tích phân n bậc, bà bắt cả hang, cả hốc, ông cụ ông nội, cả tổ tiên nhà mày ra mà đạo hàm n lần.


Ái chà chà…mày tưởng à. Mày tưởng nuốt được con gà nhà bà là mày có thể yên ổn mà chơi trò “cộng trừ âm dương” trên giường với nhau à…..Bà là trị cho tuyệt đô’i hết cả họ 9 đời nhà mày, cho chúng mày biết thế nào là vô nghiệm, cho chúng mày không sinh, không đẻ, không duy trì được nòi giống nữa thì thôi…Bà sẽ nguyền rủa cho chúng mày đời đời chìm đắm trong âm vô cùng, sẽ gặp tai ương đến dương vô cùng, cho chúng mày chết rục trong địa ngục, cho chúng mày trượt đến maximum của sự vô hạn tối tăm… ờ nhỉ, thôi, hôm nay thứ 7, bà nghỉ, ngày mai bà chửi tiếp.


À, mày chơi toán học với bà à…U cho con xin thêm chén nước ạ ..Thằng khốn ấy nó là tiến sĩ toán lý, không chửi bằng toán học thì không xong với nó u a…....Vâng vâng, u rót cho con đầy đầy vào, nữa đi…để con lấy hơi chửi tiếp, con sẽ chửi từ số học lên tích phân, xuống đại số rồi sang hình học cho u xem…


Tiên sư nhà mày, mày tưởng ngày nào mày cũng rình mò tiệm cận hàng rào nhà bà là bà không biết đấy phỏng ? Bà là bà giả thiết mày ăn cắp hơn hai chục con gà nhà bà,…mày về mày vỗ béo để nhồi đường cong cho con vợ mày, à à, mày vẽ nữa đi, mày tô nữa đị. Mày tô, mày vẽ, mày nhồi cho đến khi đường cong con vợ mày nó nứt toát, nó gẫy khúc ra, chọc xiên chọc xẹo đi, rồi đi lên đi xuống nữa vào, rồi có ngày con vợ mày sẽ hạ vuông góc một mạch thẳng xuống nóc tủ....thôi con ạ ….....ái chà chà…mày tưởng mày dùng cả Topo học mày vẽ thòng lọng mày bắt gà nhà bà mà được à

Đứa nào đọc xong mà không thanks thỳ đứa đó đy tàu kẹt tàu , đy xe kẹt xe , đy đâu chết đấy

aj zi admin bày tầm bậy wá àh

uichucha92 đã viết:

Đứa nào đọc xong mà không thanks thỳ đứa đó đy tàu kẹt tàu , đy xe kẹt xe , đy đâu chết đấy

ta ko thanks đấy
tía my
trẫm mà my cũng ko tha